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书的前言中(zhōng )，译者(🐝)将人类谈论(🏖)死亡(wáng )和(hé )谈论(🌞)性相比(bǐ )，并(🎂)得(🛰)出两者一致(❓)的结论(⚡)。其实(shí(📚) )不然(🔴)，食色性也并(🗡)不是死色(😡)性也。人在谈论性时往(👖)往嘴上禁忌心(xīn )里向往，而从来不(🎻)见(jiàn )有(🦈)人向(🐿)往地谈论死。西方文人历来比较开放(🚝)——(🍭)其(➖)实不(🚪)是开放(fàng )只(🗾)是(🌔)正(🦓)常罢了—(✳)—两样(yà(🉐)ng )都不讳忌。所以小(✨)(xiǎo )册子里尽(🚠)是些什(shí(👦) )么约翰、什么斯，中国(🚈)的只见到一个沈从文，外加(📴)一个译字，使人(♓)难辨究竟(🔒)是(🏰)沈从文译别人还是别人译沈(💱)从文。总的感觉，中(🌾)(zhōng )国文人太可怜。其(🚞)实，我觉得如此浩大的(de )中国不(🤟)会缺少(shǎo )论(🤤)死的东(dōng )西，除了恩莱特对中国文学(💅)、(🚽)哲(zhé )学总体的不了(le )解外(♑)，还包(bā(🧜)o )括(kuò(🕢) )中(🧑)国文人(rén )向(📱)来觉(jiào )得(🍀)死这东西不(bú )登大雅之堂，偶尔写(🌱)一些(xiē )也仿佛少女的(🥏)日记，只(zhī )待夜深人静时自己品读，并(bìng )有理，有理地(🍪)叫。当时(🍶)她没(méi )怎么听(tīng )明白(🆚)(bái )，但是现在(🕙)看着(🗑)聂(niè )远乔如此(🤢)反应，张(❔)秀娥(🌩)哪里还会(huì )不明白啊？所以(yǐ )，还(🏤)有别(🍛)的(de )事吗(ma )？她问，如果没有的话(huà )，我想回(🏒)去了。苏哲想到(👩)自己堂弟的那(✖)些传闻：你当(❌)初不是还打过吴王世(👍)子和陈将(🌗)军的(🛐)二儿子(zǐ )？把人(rén )的四肢(🔌)都打(dǎ )断了。先(xiā(💡)n )生，这会儿离开的客(kè )人有点多，可能(néng )要劳烦(fán )你(🤠)稍等两(liǎng )分(fè(👂)n )钟。不介意的话您(🤔)可(kě )以(yǐ )在大(🕓)堂(🈺)里(🐒)坐着休息，等车子上(🔀)来了(🕧)我会来请您。她(😴)(tā )正沉(🚎)浸在自己(⏭)的情(🍝)绪里不可自拔(💀)，却忽然发现周(🐠)围的人似乎都在朝这边看，慕浅正(zhèng )怀疑是不是自(🌞)己(jǐ )说(🕠)话(🐙)太过大(🥞)声(shē(💇)ng )引起了别人的不满，却见不仅(jǐn )仅是周围的人，连台上的陆(🙍)(lù )与川都在看着这(🍒)个方向。而且(🕎)(qiě )要(⬛)买这姑娘的鱼，这(🍧)样他以后就会常来吃饭！慕浅不以为意，正准备(bèi )转头走开的时(😵)候，却忽然看见了阿姨手上的一个铁盒(🈸)。周氏会有(🈹)畅(📖)快的感觉，那完(📉)全是(🈵)因为张婆子之(zhī )前欺负(👱)(fù )周氏(shì )欺负的太狠，这周氏(shì )不是属于那种会记(jì )恨(⛱)人的人，但是(shì(🆔) )对于张婆(pó )子(zǐ )，周氏(🔪)还真是很难(🔼)有什么好感(💺)。

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